Makové opium

Poppy nebo mák, popínavý mák (Latin Papaver somniferum) - ročná bylina, druh rodu Poppy (Papaver) z rodiny Poppy (Papaveraceae).

Obsah

Botanický popis [upravit překlad]

Poppy hypnotický - trávníková rostlina, šedo-šedá, velká, 100-120 cm vysoká, méně větvená. Chloupky nebo chybějící, nebo jen málo v žilách listů nebo stopkách.

Ston vzpřímený, hladký, namodralý, rozvětvený v horní části.

Dolní listy na krátkých řapích se postupně přeměňují na talíř, horní přisedlé, obojživelné, protáhlé, šedo-modré, nerovnoměrné, 10-30 cm dlouhé, podél okraje velkého zubovitého nebo zubovitého zubovitého zubu.

Stopky jsou dlouhé, tlusté, holé nebo s trnitými stonky. Buňky před otevřenými květy jsou klesající, holé, kožovité, vejčitě oválné, tupé, velké, 1,5-3 cm dlouhé. Před rozkvětem jsou květiny narovnány. Květy - aktinomorfní, bisexuální, velké, osamocené, umístěné na vrcholu stonku nebo jeho větví. Perianth je dvojitý, šálek dvou kožovitých sepalů, které padnou při otevření pupenu. Koruna se skládá ze 4 okrouhlých nebo široce oválných okvětních plátků bílé, červené, růžové nebo fialové barvy s fialovou, žlutou nebo bílou skvrnou v základně až do délky 10 cm. Stameny zdarma, četné, v několika kruzích; vlákna tmavé nebo světlé, v klubovém tvaru zesílené nad středem; prašníky lineárně podlouhlé. Gynetsy coenocarpe, tvořený četnými roubovanými carpely. Ovariální nadřízené, ovules četné. Květy v květnu - srpnu. Vzorec květina: [2].

Ovoce je krátká válcovitá obojživelná nebo téměř kulovitá kapsle o délce 2-7 cm, zúžené v dolní části na dobře viditelnou dlouhou nohu, jediný uzlík s neúplnými přepážkami a velkým počtem malých semen; disk je plochý, filmy, s jasnými, hlubokými zuby; Rays 8-12. Semena jsou masité s mastným endospermem o průměru 1-1,5 mm; zrají v pozdním červenci až začátkem září.

Podrobný popis maku a jeho druhu

Poppy (latin papaver) - bylinná rostlina rodiny Poppy. Nenáročné v výsadbě a péči a neodolatelné kráse. Předpokládá se, že má sílu zbavit se zlých duchů a možnost kouzla lásky. Poppy se používá v lékařství a vaření.

Popis a typy máku

Jak to vypadá?

Poppy - podsvětí světlo milující rostlina (45-150 cm, v závislosti na odrůdě) s vyvinutým kmenem. Stává se jeden a víceletý výhled. Barva je různá: od bílé a měkké růžové až po černou.

Listy jsou nakrájeny na několik částí nebo plné listy. Obvykle jsou na nich malé froté, méně často - dokonce i vlasy.

Pěstuje přirozeně ve východní Asii, v západní Severní Americe, v Austrálii, na jihu a ve středu Evropy a na několika dalších místech.

Vlastnosti pěstování

Může kvetat od konce května do července. Kořenový systém je slabý, takže netoleruje výsadbu. Pokud se ale rozhodnete, musíte počkat na začátek podzimu nebo brzy na jaře. K nasycení barvy přidejte minerální a organická hnojiva. Vyhněte se nadměrnému zalévání.

Má velké množství tyčinek. Ovoce podlouhlé a zaoblené krabice, která se vytváří po pádu listů během kvetení. Uvnitř jsou malé semena, které se chovají při přetržení nebo skrze otvor.

Druhy

Spací prášky (opium)

Délka až 90 cm. Květiny o průměru až 15 cm; různé odstíny. Zelené, lesklé listy. Výška až 75 cm. Celkem je známo asi 70 druhů.

  • Kardinál - květy jsou jasně červené, až 9 cm v průměru až 1,2 m.
  • Dánská vlajka - květy specifické barvy - bílý kříž na červeném pozadí.

Prostrčte

Trvalá, až 50 cm, s průměrem až 5 cm, světlá nebo žlutá.

Pivoňka

Hřbet hladký, až 90 cm vysoký. Listy ve formě květy. Květy jsou velké, froté s četnými celými listy.

  • Bílý mrak - velké bílé květy, stonky do 90 cm.
  • Černý mrak - jednoletá froté hnědého odstínu. Až 1 m. Tmavě zelená barva.
  • Lososový mrak - roční, listy tmavě zelené barvy, stonka vzpřímená, až 1 m. Terry květiny, průměr do 10 cm, šarlatový stín.
  • Schneebal - bílé froté květy až do 11 cm v průměru. Růst až 80 cm, středně rozvětvený.

Self Shirley (pole, divoká)

Roční růst až 75 cm. Květiny jsou holé a froté, klidné barvy, dva a vícetónové odstíny. Stonky vztyčené. Rostou v zónách z stepí.

Letáky na kořenech jsou oddělené, velké, na okraji s ostrými a častými zuby; lodyžní listy - rozděleny do 3 částí s ostnatými řezy.

Na východě

Trvalky, průměr květů 20 cm, stonka do 1 m. Různé barvy.

Co je užitečné?

Existuje přesvědčení, že toto je nejstarší rostlina. Jejich pozůstatky se nacházejí v neolitických stavbách. I tehdy byl mák považován za symbol spánku.

Bylo řečeno, že v noci navštívil svět Morpheus, nesoucí tyto květiny. A teď je tam opium mak používané pro nespavost.

Medicína

V tomto odvětví se používá při výrobě léků:

  • Kodein a narkotin se vyrábějí z opia. Používají se jako antikonvulzivní, hypnotické a analgetické léky.
  • Papaverin - pro zmírnění křečí, hypertenze, trávení, bronchitidy, bronchiálního astmatu atd.
  • Morfin je analgetický lék během operací a během období zotavení. Může být návyková, jako důsledek - duševní poruchy a nevratné procesy v těle.

Lidová medicína

U lidí je tato rostlina používána dlouho. Má širokou škálu aplikací:

  • Spací prášky;
  • Painkiller - tato vlastnost má šťávu;
  • Při průjmu je nutná odvar kořenového systému a spermatu;
  • Od únavy, jako tonikum - listy rostliny;
  • Pro migrénu - aplikujte odkapání maku;
  • Chcete-li zlepšit imunitu při onemocnění, použijte makové mléko;
  • S bronchitidou a laryngitidou pro vylučování sputa a uklidňuje krk;
  • Prášek ze semen se používá k zastavení krve, kropení po poškození;
  • V boji proti rakovině - alkoholové tinktury;
  • Při potížích.

Existuje mnoho receptů pro použití. Jedná se o odvar a mléko, džusy a listy atd.
Vývar můžete připravit sami. Chcete-li to provést, vařte 1 lžíci semen v 600 ml vody po dobu 15 minut, napnutí.

Vezměte každých 4 hodiny na ¼ šálku. Výsledná odvar se užívá se zánětem, onemocněním ORL, nespavostí a bolesti různého původu.

Vaření

Obsahuje vitamíny, oleje (až 60%), bílkoviny (20%), makro a mikroelementy. Semena obsahují 556 kcal / 100 gr. Vhodné jako vegetariánská strava namísto bílkovin, stejně jako s diety pro co nejrychlejší uspokojení hladovění.

Přidejte k pečení a pečení. A také produkcí přírodního potravinového barviva. Olej se získává ze semen, který se pak používá při přípravě margarínu.

Makový cukr se nazývá také modrý

Krajinářský design

Aplikováno jako květinové uspořádání jako samostatná rostlina nebo v kombinaci s jinými květinami. Po vyblednutí lze přidat do kytic nebo řemesel.

Kosmetika a tvořivost

Mléko z osrstěných semen se používá k péči o obličej, uvolňuje zánět očních víček, "sáčků" a kruhů pod očima.

Kontraindikace pro použití

Poppy je kontraindikováno u:

  • Individuální nesnášenlivost, včetně alergií;
  • Ve věku dětí do 24 měsíců;
  • V důchodovém věku;
  • Lidé s bronchiálním astmatem;
  • Se srdečním selháním;
  • Se závislostí na alkoholu;
  • Při léčbě nespavosti - platí pouze po popisu použití a konzultace s lékařem.

Proč je pěstování máku stíháno?

Složení máku zahrnuje omamné látky. Proto zákon zakazuje výsadbu máku, a to i jako součást trávníku.

Pokud se zjistí, že jsou stíhány, budou nejprve nuceni odstranit rostlinu. Selhání je v pořádku. A s velkým množstvím máku - trestním termínem.

Poppy - krásná rostlina, která nevyžaduje velkou péči, zatímco slouží jako asistentka v každodenním životě a při léčbě, stejně jako doplňuje květinové záhony. Je však nutné přistát podle zákona.

Poppy květiny wikipedia

Poppy - rostlina, která se používá v různých sférách života. Velké, jasné květiny máku slouží jako vynikající základna pro kytice a jsou také schopny vyzdobit městské květinové záhony nebo osobní pozemky. Maková semena jsou už dlouho používána při vaření a ze šťávy z této rostliny se lidé naučili vyrábět léky. Název této květiny v jiných jazycích je:

  • Němčina - Schlafmohn, Blauer Mohn, Gartenmohn, Ölmohn, früher Magsaen;
  • Anglicky - mák;
  • Francouzština - pavot.

Vzhled

Mák je bylinná rostlina s přímým kmenem pokrytým dolními a perličkovými listy. Květy jsou velké, nejčastěji červené, ale také bílé, růžové nebo žluté.

Semena - malé, černé zrno - zrají v malých kulatých krabicích. Poppy produkuje bílou, hořkou šťávu.

Botanici vydávají asi padesát druhů této rostliny, mezi které patří:

  • mak bílý a růžový;
  • alpský mák (foto 1);
  • písek mák (foto 2);
  • Mac Argemon (foto 3);
  • Atlantik mák (foto 4);
  • poppy bract;
  • poppy pochybné;
  • maková šedá
  • Mac mak (foto 5);
  • Laponský mák (foto 6).

Kde rostou?

Ve volné přírodě rostou největší množství maku v zemích s mírným nebo subtropickým klimatem, včetně Ruska. V naší zemi se mnoho druhů máku nachází ve střední Asii a na Kavkaze. V průmyslové výrobě mák zaujímá první místo Česká republika, Turecko a Francie.

Metoda zadávání zakázek

Obvykle se mak se dozrávají blíže k polovině srpna. Zvlněná krabice mohou být označena světle hnědou barvou a charakteristickým "suchým" klepnutím uvnitř. Jak se zrání zrání a loupání. Semena se pak nechávají uschnout na dobře větraném místě. Sušená semena jsou balena v plátových pytlích a uložena na suchém, temném místě.

Kde a jak si vybrat?

Poppy semena mohou být zakoupeny v každém obchodě prodávajícím pekařské a cukrářské výrobky nebo na trhu. Při nákupu byste měli věnovat pozornost následujícím skutečnostem:

  • balení musí být neprůhledné, jinak mák ztratí své vlastnosti;
  • semena musí být drobivá a bez poškození - v takovém případě si můžete být jisti, že nedošlo k porušení podmínek skladování;
  • Poppy typu "amaranth" se považuje za neskutečný mák a není vhodné pro lidskou spotřebu.

Charakteristiky

  • tmavě šedá nebo černě hnědá;
  • nedostatek chuti;
  • lehce oříšková nebo krémová příchuť;
  • hypnotických vlastností.

Výživová hodnota a kalorie

Výživa a obsah kalorií 100 gramů máku:

Více informací o máku se dozvíte z pasáže "1000 a jedna koule Scheherazade":

Chemické složení

Chemické složení makových semen: vitamín E a PP, vápník, hořčík, sodík, draslík, fosfor, síra, železo, zinek, měď, kobalt.

Užitečné vlastnosti

  • vyvolává hypnotický účinek;
  • má anestetický účinek;
  • normalizuje trávení;
  • tóny nahoru;
  • považován za dobrý antihelmintikum;
  • zmírňuje zánět.
  • obsahuje omamné látky;
  • ve velkém množství může způsobit poškození centrálního nervového systému.

Kontraindikace

  • porucha funkce ledvin a jater;
  • tendence k zácpě;
  • onemocnění dýchacího systému;
  • emfyzém.

Olej

Z semen maku produkuje olej, který se používá v parfumerie a kosmetickém průmyslu, stejně jako pro výrobu léků. Makový olej se také používá při vaření - obvykle se podává s zeleninovými saláty a studenými občerstvením.

Džus získaný z této rostliny je znám pod názvem "opium". Je považována za silnou drogu a používá se v lékařském průmyslu k výrobě určitých léků proti bolesti.

Aplikace

Ve vaření

  • Tradičně se mák používá jako výplň a dekorace pro pečivo a cukrovinky;
  • mák jde dobře s houbami;
  • s přidáním máku připravit různé kořeněné a sladké omáčky;
  • v italské kuchyni, makové květiny zdobí polévky a jiné pokrmy;
  • makové semínky;
  • V indické kuchyni se mák používají jako zahušťovadlo.

Kousky s makovou náplní

  1. Nalijte do hluboké mísy pár lžiček. teplé mléko, zředte 15 g čerstvého droždí, přidejte 40 g cukru.
  2. Zakryjte misku a umístěte ji na teplé místo po dobu 20-30 minut.
  3. Zatímco se těsto zvedne, nalijte 0,5 kg prosívané mouky, 250 g nakrájeného másla na kousky, 40 g cukru a citronové kůry na ochutnání v jiné nádobě.
  4. Vše se smíchá až do jednotné konzistence a připojí se k vařičce. Mícháme znovu, přidáme mléko, je-li to nutné.
  5. Výsledkem by mělo být elastické těsto, které se nelepí na ruce.
  6. Dejte těsto do hluboké nádoby, zakryjte a nechte se přiblížit na teplém místě asi 60 minut.
  7. Zahřejte 200 ml mléka, přidejte 2 polévkové lžíce. med a půl šálku máku. Směs vaříme na nízké teplotě po dobu několika minut, poté ochlaďte.
  8. Cesto je rozděleno na stejné části požadované velikosti.
  9. Válejte kuličky, zakryjte ručníkem a nechte 10-15 minut. Přetočte každou kouli do pásky, vložte naplněné pruhy, vyrovnejte je a prolistujte pásy na válce. Krycí plech zakryjte papírem na pečení a položte na něj rožky.
  10. Každá koule rozmazaná s rozbitým vejcem. Troubu troubu ohřejte na 200 stupňů a do spodního oddílu vložte nádobu s vroucí vodou. Bousky pečou půl hodiny. Po vyjmutí z trouby posypeme vodou.

Kuřecí salát

  1. Smíchejte 250 g lehké majonézy, 4 lžičky. jablečný jablečný ocet a 6 lžiček. zlato Přidejte 1 lžičku. mak a mix. Sůl, pepř podle chuti.
  2. Vařte kuřecí šunku, ochlaďte. Odstraňte kůži a kosti, nakrájejte maso na malé kousky.
  3. 60 g vlašských ořechů trochu smažte v suché pánvi a nakrájejte.
  4. Nakrájejte 2 stonky celeru a přidejte do masa.
  5. Přidá se také ořech a sklenka červených hroznů.
  6. Sezona s vařenou omáčkou.

Podívejte se na následující video o recept na mramorový dort s mákem (bez vajec).

V medicíně

Drogy vyrobené na bázi semen, džusu nebo listu máku se používají jako doplněk k potírání následujících onemocnění:

  • ostré bolesti;
  • migréna;
  • střevní kolika;
  • alarmové podmínky;
  • poruchy spánku;
  • kašel;
  • angina pectoris;
  • vysoký krevní tlak;
  • ateroskleróza;
  • žaludeční vřed;
  • duodenální vřed;
  • kousnutí hmyzem;
  • kožní vyrážky.

Recepty tradiční medicíny

Makové mléko se používá k zánětu plic, kašle a nachlazení. Kukuřičná maková semena jsou zředěna teplou vodou v poměru jedna k deseti a mletá v maltě, aby se získala homogenní mléčná tekutina. Dospělí užívají půl šálku 3-4krát denně.

Odvar z květů máku je výborný lék na průjem. Bujóny mají diaforetické vlastnosti. V případě onemocnění jater je nutné vyrobit směs maku a medu. K přípravě směsi je třeba vzít med a semena ve stejném poměru a brousit v maltě. Pro choroby žaludku jsou bujóny připraveny z listů máku v prášku. Bujóny se připravují ve vodě nebo mléce s přídavkem medu.

Infuze květů máku na vodky se používá pro nespavost, úzkost a nervové vyčerpání. Na 10 gramů sušených květů potřebujete půl litru vodky, trvejte na tmavém místě dva týdny. Připravená infuze trvá 15 kapek půl hodiny před spaním.

Sorta

K dnešnímu dni chovatelé chovali několik desítek druhů máku. Většina z nich se používá výhradně k dekorativním účelům. Mezi kultivovanými odrůdami lze nalézt mák s různými barvami a podobami květenství. Zde jsou jen některé z odrůd odrůd chovaných:

  • Matka perla;
  • Andělský sbor;
  • Manhattan;
  • Královská svatba;
  • Šampaňské bubliny;
  • Wonderland;
  • Rosalind;
  • Korálový útes;
  • Pan Perry;
  • Rapsodie v červené barvě.

Vyrůstá

Existují druhy máku, které jsou zakázány legálně růst, protože obsahují spoustu drog:

  • Květenství mápovitých (Papaver bracteatum Lindl.),
  • hypnotický (Papaver somniferum L.),
  • setae (Papaver setigerum D.C.),
  • Orientální mák (Papaver orientale L.).

Před vysazením se ujistěte, že zakoupené semena nepatří do tohoto seznamu.

Poppy květiny wikipedia

Od starověku existovaly tři symboly, s nimiž lidé zdobili své nejstarší, nejvíce archaické chrámy a posvátné nádobí - hromadu hroznů nebo listů révy (symbol vína), listy nebo chmel chmele (pivo) a krásná maková květina (symbol spánku a smrti ). Starověcí Řekové považovali mák za atribut nejen boha spánku (Hypnos), ale také boha smrti (Thanatos). Je známo, že již starý Egypťan už byl dostupný lék na mák sopotis, který ho používal jako léčivý přípravek a kultivoval to dokonce poblíž města Thebes stejného druhu maku (Raraver somniferum), který se kultivuje. Starověci nepoznali narkotické vlastnosti makového džusu a používali jej pouze jako analgetický prostředek. V naší době léčivé vlastnosti maku ustoupily, nemohly vydržet konkurenci se syntetickými analgetiky. A do popředí se objevila smrtelná šťáva z této květiny, opium, zdroj heroinu, morfinu a dalších nebezpečných drog. Květina však není na vině. Obviňovat lidi, kteří ztratili svůj smysl pro poměr, necítí hranici mezi životem a smrtí a někdy jen nekrofilii, fanoušky Thanatos.

Kdo musel být na jihu Ruska a vidět obilné pole plné světla, nesčetných jasně červených makových květů, bezesporu se mnou bude souhlasit, že je to jedna z nejkrásnějších venkovských maleb, které si jen dokážete představit. Není tedy překvapující, že macho rhoeas (Papaver rhoeas), jak se tento druh máku nazývá ve vědě, přitahoval pozornost člověka ve starověku.

Již dávné řecké dívky se zamilovaly do svých jasných květin, odřízli si saténové plátky a položily je do kruhu tvořeného ohnutým palcem a ukazováčkem své levé ruky a zasáhli ho celou svou silou dlaňou. Úder byl doprovázen více či méně hlasitým hlukem, okvětní lístek se lámal a silou tresky mladé řecké ženy určily, kolik je jejich milenka v lásce s nimi. Tato hra byla pro ně nazývána láska, a květina, která dala srdce tajemství, se nazývala dylephilon - láskavější špion.

Od starověkých Řeků byla tato hra převedena nejprve starým Římanům a od nich k Italům, kteří stále existují. Její ozvěny jsou také zachovány v Německu, kde se mák často nazývá růžový popel (Klatschrose) a kde je tato hra všude praktikována, ale již ztratila svou odhadovanou hodnotu a slouží pouze jako zábava pro děti.

Ještě více se tato hra ve Francii změnila. Zde hrají děti s makovými květy, a to ani tak, že nepoužívají své okvětní lístky jako sušenky, neboť vyrábějí kukly z nich. Aby se taková kukata stala, makové plátky jsou sklopeny dolů a svázány s lopatkou trávy. Pak je krabice (hlava) maku jako hlava a tělo kočky a odvrácené okvětní lístky jsou její šaty. Tato dolly se obvykle nazývá enfant du choeur, tedy chlapcem, který slouží v římskokatolické církvi pro masy, protože tito chlapci jsou z větší části oblečeni do červené.

Dalším důvodem pro zábavu dětí je, že květiny máku ve Francii jsou stále ve hře nazvané "kohout nebo slepice". Pokud potřebujete zjistit: má mak maku nějaké bílé nebo červené okvětní lístky? Pokud jsou okvětní lístky bílé, pak slepice, pokud je červená, kohoutek. Je poměrně obtížné odhadnout, protože z nějakého důvodu, které nebylo vysvětleno, z nějakého důvodu jsou plátky v těchto pupenech někdy bílé zpočátku, ačkoli později se všichni stanou stejně červenými.

Kromě těchto zábav pro děti jsou květiny v jihozápadních katolických zemích zvyklí na zdobení kostelů v den sestupu Ducha svatého. Toto je obzvláště praktikováno na mnoha místech v Provence, kde malé děti, oblečené jako andělé, chodí tento den v průvodu před knězem, který nese Svaté dary, a prosí své cesty makovými květy.
Z tohoto, pravděpodobně květiny máku v Provence se také nazývají květy andělů.

Tady v Rusku, ačkoli květiny na máku nemají zvláštní význam na církevních festivalech, jsou kostela kopule často nazývána zlatými řezbami a Moskva pro své četné chrámy ve starověku byla doprovázena i stále populárním epitelem "zlaté řezbářství". Zde se samozřejmě jméno makovki vztahuje více na horní část hlavy, kterou obvykle nazýváme "koruna, mák"; Přesto se v mnoha ruských řečích a písních vyskytuje i symbolika, která vychází z podobnosti makového hlavy s naší hlavou.

Malí Rusové například říkají: "Hlava, yak make-up a v něm, a důvod, jakak naklano"; nebo v jedné Malé ruské píseň:

Tato symbolika však již existovala mezi starověkými Řeky, kteří nazývali mak "kodeion" a lidskou hlavu - "kodei" a obzvláště mezi starověkými Římany, v nichž Num namísto lidských hlav začal obětovat mák do Jupitera hlavy. Totéž se stalo s hrůznou propatifikační obětí hlavy dítěte k bohyni Mania, strašidelné bytosti, která se zdála mít vliv na životy dětí. Junius Brutus dětské hlavy byly nahrazeny hlavami česneku a máku.

Je také nemožné ignorovat příběh o zachycení města Wolsk, známého v dějinách starého Říma - Gabi. Bylo to v roce 515 př.nl. Oe., Za panování Tarquiniusův hrdý. Když Tarquinius nemohl vzít toto město buď hladem nebo útokem, vymyslel trik. Jeho nejstarší syn, Sextus, předstíral, že se jeho otec hněvil, odvezl ho od něj, běžel k Gabiánům a slíbil jim, že jim pomohou v boji proti Římanům. Dobří povaha a vděčná Gabišané nejen tuto víru věřili, ale dokonce i nedůvěřivost svěřili je svým šéfům nad všemi vojsky. Poté Sextus tajně poslal Tarquiniovi svého věrného otroka, který měl zajištěnou moc, aby zjistil, co má dělat dál, co dělat? Když se poslal Sextus, Tarquinius byl v zahradě. Namísto toho, aby odpověděl na otázky, které mu dal jeho syn, začal rychle procházet zahradou a zaklepávat nejvyšší makové hlavy v ruce s hůlkou, která byla zasazena s několika postelemi ze své zahrady. Když se Sextus vrátil bez odpovědi, otrok mu řekl jen to, co viděl. Ale pro Sextuse to bylo dost. Uvědomil si, že jeho otec, který klepal nejvyšší makové hlavy, chtěl říci, že Sextus by měl zničit nebo zabít všechny hlavy Gabiánů. Sextus to udělal a město bylo vzato. A tak i zde byly makové hlavy symbolem lidských hlav.

Ukazujeme také, že květiny máku hrají určitou roli ve starověkých italských národech (etrusci, pelasgové atd.). Podle Otta Brunfelsa vyráběli různé druhy lektvarů z máku a oblékli si červené plátky na svého boha pekla - Dis nebo Orkus, díky kterému mák získal i speciální latinský název "Orci tunica", tedy oblečení Orcus. Není z tohoto starobylého zvyku, že stále máme zvyk oblékat ďábla na jeviště a za ním Mefistofeles v jasně červeném plášti?

Vrátit se zpět do Malého Ruska, řekněme, že mák v malých ruských písních je často stále symbolem krásy a mládí.

Spací pytle mak

Hodnota máku jako zdobení rostlin v lidových obřadech je skvělá, ale je mnohem důležitější v lidových přesvědčeních a obřadech, jako rostlina, která má sedativní účinek.

Jeho velmi latinský název "papaver", což znamená, že skutečná (vera) dětská kaše (tatínka), přeložená do ruštiny, naznačuje známost starších s touto činností, protože v dávných dobách byl zvyk, který bohužel stále To je praktikováno starými chůvy a některými jejich sestrami, aby uspokojily malé děti, aby spaly přidáním máku do mléka a k jídlu obecně.

Není nic co říci o tom, jak škodlivá je tato metoda upokojujících dětí a každá láskyplná matka by měla přísně sledovat krmivo a zdravotní sestru tak, aby se to vůbec neodvážily dělat, protože jinak by se dítě mohlo stát idiotem nebo alespoň, otřesy kloubů nebo paralýza. V Anglii, v kraji Sussex, bylo dokonce případ, že sestra, která chtěla uklidnit dítě, které ji nenechalo spát v noci, mu dalo tolik makového sirupu, že chudá dívka spadla do takového snu, že se už přes veškerou snahu doktorů probudila.

V dávných dobách samozřejmě ani nepochybovali o škodlivém účinku máku a v maku viděli jen dobročinnou Providence, kterou poslal Providence, což je nejvíce zřejmé z poetické legendy o původu maku ve středověku.

Legenda o vzhledu maku

Byla to první jaro - jaro, kdy Pán vytvořil oba tvory a rostliny. Při jeho mrtvici se objevila květina po květu, stvoření po stvoření. Celá země byla pokryta jimi. Radost a harmonie vládly všude. Zvířata a lidé žili navzájem v plném světě a od rána do večera to byla jen radost. Samotné stvoření nesdílelo vesmírnou radost, univerzální štěstí a smutně pobývalo mladou zemi - byla to noc. A proto, že se bloudila tak smutně, že každá bytost na zemi měla přítelkyni a ona sama zůstala sama. Navíc měla také pocit, že je to jediné stvoření na zemi, ke kterému se ostatní zvedli s neochotou. Bez ohledu na to, jak tvrdě se snažila pomocí hvězd, světelných hrobů a jiných světelných zdrojů rozptýlit její hlubokou temnotu, stále ukrývala příliš mnoho krás přírody z okouzlených očí nově vytvořených tvorů, a tak bezděčně tlačila všechny pryč od sebe. A když stoupající slunce, osvěžující svými nádhernými paprsky, potěšilo každého a způsobilo všeobecné radosti, cítila, že její osamělost je ještě těžší a její vlastní existence pro ni byla ještě těžší. Byla přirozeně laskavá a milá, hledala odpověď na svou lásku a bez toho, aby se s ní setkala, zabalila hlavu do tlustého závoju, aby se v samotě prohřela hořkým slzám.

Smutek konečně všimli květiny a snažily se jí v každém směru zjemnit a co nejvíce rozdávat jí co nejvíce radosti. Ale co by jí mohly chudé dívky nabídnout jako útěchu, kromě jejich nádherných barev a jejich nádherné vůně? A mnozí z nich začali zpomalovat svou vůni během dne a vyzařovat ji jen v noci. A ačkoli tato útěcha byla samozřejmě bezvýznamná, noc se ještě cítila poněkud méně osamělá: nádherná vůně nesená všude jí ukázala, že stále existují bytosti, které ji s ní sympatizují a chtějí ji potlačit v těžkém žalu.

Nicméně tato útěcha nestačila a noci, koneckonců, z jejího smutku se ponořila k nohám Všemohoucího trůnu a obrátila se k němu modlitbou:
"Všemohoucí Bůh, vidíš, jak jsou všechny stvoření, které jsi stvořil, šťastní a jak sám sobě bez radosti sám procházím, nemám rád nikoho na zemi, ani nemám stvoření, které bych mohl říct mému žalu. Jasný den utíká od mne, bez ohledu na to, jak moc se o ni snažím celou svou duší a stejně jako on, všechny ostatní tvory odvrácené od mne. Škoda, Všemohoucí, nad mnou, mizerný, zemře můj smutek, udělej mi přítele, dej mi pravého přítele a životního partnera! "

Pán se usmál, když uslyšel modlitbu v noci, a když se jí líbil, vytvořil sen a dal je svým soudrukům. V noci s potěšením vzala tento milý přítel do náruče a od té doby se pro ni začal nový život. Nyní se nejen cítila osamělejší, ale všude byla radostná, protože neustále doprovázený spánek dobré vůle je oblíbený pro všechny živé bytosti na zemi a očekává se, že vypadá jako pohoda a odpočinek. Brzy se k ní přidaly nové roztomilé bytosti: děti noci a spánku - sny a sny. Spolu s nocí a spánkem se rozptýlili po celé zemi a byli všude stejní příjemní hosté jako jejich rodiče.

Nebylo však příliš mnoho času, protože lidé, kteří byli zpočátku jednoduše a upřímně změnili. V nich se probouzejí utrpení a ve svých duších se stává stále temnější a ponurější. A protože děti ve špatné společnosti se snadno zhoršily, stalo se to samé: některé sny, které se dostaly do styku se zlými lidmi, se staly lehkou, klamavou a nepřátelskou. Syn si všiml této změny ve svých dětech a chtěl je odvézt od sebe, ale sestry a bratři se k nim postavili a začali se ho ptát: "Nechte nás vinnými bratry a sestrami, nejsou tak špatní, jak se zdá; slibujeme, že s nimi budete pracovat, abyste je opravili, jakmile se ztratili. " Otec odpověděl na žádost dětí se souhlasem a ve své komunitě existovaly také tvrdé, temné sny, které však překvapivě, jak ukazují další zkušenosti, téměř vždycky se staly zlými lidmi, kteří je zřejmě přitahují.

Mezitím se lidstvo zhoršovalo a jeho život se zhoršoval a těžší. Jednoho dne jeden z úplně zkažených lidí ležel uprostřed nádherné noci na louce voňavé s nádhernými vůněmi. Na něj přišel sen a sny, ale jeho hříchy jim zabránily vjíždět. V jeho duši se narodilo strašlivé myšlení - zabít svého bratra. Marně se svojí kouzelnou hůlkou pokropil snův klidu, marně si ho zasypal svými rozmanitými obrazy snů - nešťastníci se stále více vymanili ze svého blahodárného vlivu. Pak sen svolal své děti a řekl: "Pokud ano, potom děti odletí od něj - není hoden našich dárků!" - a odletěli.
Nicméně takové bezprecedentní selhání silně podráždělo sen a poté, co odletěl daleko od osoby, která neposlouchala jeho vlivu, se dlouho nemohl uklidnit; obzvláště nechtěl odpustit kouzelné hůlce impotence, kterou ukázal, a nakonec ho zatajil do země. Mezitím sny kolem sebe obklíčily a hraly na něm obepínaly ty světlé, vzdušné, pestré obrazy, které chtěly vrhat na nešťastnou osobu, která je od nich odtáhla.

Všechno to vidělo v noci. Porozuměla chybě spánku a s lítostí na nevinné hůlce vdechla do něj život, aby se mohl uklidnit. A tyčinka, která si sama zachovala sen, který způsobil sílu, se změnil na zelenou a obrátil se na rostlinu a dary snů, které ji pokryly, se změnily v krásné, různě odolné listy. Tato rostlina byla mák. "

Verze legendy o vzhledu maku Paola Mantegazziho

Jinak Paolo Mantegazzi vypráví legendu o původu máku ve svých příbězích. Podle něj to bylo takhle:

"Jakmile Pán přišel na Zemi, aby zjistil, zda je potěšena životem, který kdysi zasadil na ni, a zda mezi ním žijícími nejsou žádné urázené bytosti? Země mu s radostí pozdravila, ale poukázala na ně několik jevů, které potlačují všechny tvory a všechny rostliny: jednak je potřeba se jíst navzájem, v důsledku čehož je celá země jako obrovský jatka, kde býložravci požívají rostliny, masožravce - býložravci, a člověk zase zničí každého a všechno, jako by v výsměchu, nejmenším ze všech bytostí - mikroby; po druhé, na smrt, nemilosrdně ničí na Zemi všechno, co je drahé, zničí všechny nejúžasnější plány a odnese štěstí nejvyšších stvoření vytvořených na Zemi - člověka, který je navzdory vysoké inteligenci, která mu byla dána, rovna nejnižšímu, hloupé a nesmyslné stvoření; a nakonec ve třetí - na nejhorší - na nespočetné utrpení a strašný smutek, který je všude na Zemi rozptýlen.
Na jedné veselé a spokojené jsou stovky nehod; v odezvě na jednu radost, jsou slyšet stovky vzlyků. V utrpení se člověk narodí do světa a utrpení, obklopený zarmouceným a plačícím, zemře. A těch málo, kteří se mohou považovat za šťastných, ochutnávají radostný pohár, najdou v nich skryté obavy ze smrti, ale strach není stejný druh utrpení?
Pán odpověděl na první dva pokyny, že zničení bytostí mezi sebou a smrtí jsou nezbytným zákonem zlepšení a že bytosti obývající Zemi nejsou schopny je pochopit jen kvůli krátkozrakosti a omezení mysli. Všechny stvoření světa, od nejmenších až po nejmocnější, od nejslabších po nejsilnější, od nejsilnějších až po nejchytřejší, jsou pouze orgány, pouze buňky jednoho obrovského organismu. Vyměňují si džusy a síly navzájem, takže jeden pomáhá druhému a současně přijímá a dává. Smrt je jen klidu unaveného a unaveného a kolébky nového života.
Co se týče třetího náznaku Země, Pán, který si těžce povzdechl, hluboce přemýšlel o tom. Nicméně nezměnil své předchozí rozhodnutí a jen řekl: "Tvá pravda, Země, máte příliš mnoho smutku, ale dal jsem jiskru své všemohoucnosti do člověka a on, během mnoha tisíciletí, že musí přežít, se dozví, jak tohle překonat a vyléčit. Chtěl být svobodný, takže teď nechte, aby nesl všechny důsledky této svobody, kterou chtěl pro něj. "
Ale, Pane, - pak se Země proti Němu objevila - předtím, než přijde tento vzdálený den uzdravení, poskytněte mu alespoň nějakou pomoc; Dejte mu alespoň nějaké prostředky uklidnění, aby bolest nebyla tak bolestná, prodloužená a smrtelná!
Pak Pán pomyslel ještě trochu víc a dali zemi drobné zrna a nařídil jim, aby byly rozptýleny na kultivovaných polích a podél silnic, pod nimiž chodí člověk.
Země je rozptýlila - a náš mák rostl, který odtud rozptýlí své pestré, jasné květiny mezi obilné pole, na silnicích a na loukách, kde lidé odpočívají. Jako jasné světlo se třpytí mezi žlutými ušima a zelenými rostlinami a vyzývá člověka, aby ho vybral a využil léčebných vlastností proti bolesti.
A tak se od té doby uklidňuje tato zázračná rostlina duchovního utrpení, uklidňuje bolesti těla a činí život snáze tolerovatelnější. "

Takové jsou legendy o původu maku, které se nám někdy přiblížily. Ale jak jsme viděli, starí Řekové byli také obeznámeni s hypnotickým účinkem makové šťávy, a proto už měli vlastní legendu o původu maku a hrál důležitou roli v celních a obřadních zónách mezi nimi. Věřili, že vyrostl ze Slunoviny Venuše, kterou vyplivla, když se dozvěděla o smrti jejího drahého Adonisa, a považovala jej za nezbytný atribut boha spánku - Hypnose a jeho sourozence, boha smrti - Thanatosu. V důsledku toho byl v nich vždycky zobrazen bůh spánku ve formě lhaní nebo sedící mládeže nebo anjela s křídly se spuštěnými, nesoucím makové hlavy v rukou. Někdy byl s hlavou zdoben věnec makových hlav. Bůh smrti byl také zobrazen jako mladý muž s věncem máku, ale s černými křídly, v černém rouchu a zhasnutou převrácenou hořící pochodeň.

Stejně tak byla bohyně noci vždy reprezentována starými květinami popínavými s girlandami - jako symbol míru a relaxace, které v té době sestoupily na Zemi, stejně jako bůh snů - Morpheus, dokonce i jejich bydlení - oblast spánku - se zdálo ve své představivosti vysázeny makovými rostlinami.

Ovid v jeho okouzlujícím "Metamorphoses" popisuje toto obydlí takto:
"Vstup do bytu je vysazen makovými květy a různými bylinami, které přinášejí spánek a spát na noci, které se pak šíří po celém světě ponořené do temnoty. Tady v okolí (Morpheus) spočívají tisíce různých druhů tady a tam světelné sny, které jsou četné jako uši obilných polí, jako listy v lesech nebo písečné zrno, které moře vrhne na břeh. "

"Když Morpheus," řekl starý Říman, "chce dát někoho spát, nebo aby mu přinesl příjemné sny, dotýká se mu pouze máku."

Poppy se také věnovala bohyni sklizně - Ceres, protože vždy rostla mezi obilovinami, které patronovala ke vzpomínce na skutečnost, že jí Jupiter dával mák, aby jí přinesl spánek a mír z emocionálního utrpení, když truchlala po jejím únosu bůh pekla, plutonova milovaná dcera Proserpina. Ze svých květin, společně s chlebovými hroty, plnili věnce, s nimiž pak byly zdobeny sochy; květy byly přineseny k ní během obětí a ceremoniálních služeb a byly obecně považovány za mak tak příjemné pro tuto bohyni jako samá bohyně byla často nazývána "Mekon", od řeckého jména pro mák - mekon, makon. Odtud se s největší pravděpodobností objevilo i jeho jméno "mák". Ceres byl vždy zobrazen na sochách s makem v ruce.
Konečně bohyně noční oblohy, Persephone, byla také zobrazena makem, který se rozplýval po celé zemi.

Ve všech těchto případech, s výjimkou bohyně Ceres, byl mák symbolem hypnotického působení a personifikovaného spánku a někdy i smrti. Kdo byl první, kdo zaznamenal soporický účinek máku, a kdo byl první, kdo začal vytěžovat šťávu z této rostliny, není jistý. Je známo jen to, že starí Egypťané už měli lektvar z maku, který ho používal jako lék a dokonce ho pěstoval u města Thebes, stejného druhu maku (Raraver somniferum), který také kultivujeme; Je také známo, že starověcí Řekové se seznámili s hypnotickými účinky pouze 416 let před naším letopočtem. er že použití tohoto makového léku starými Římany bylo již velmi rozšířené a že tato šťáva byla nakonec rozdělena na dvě odrůdy ve starověku: opium (opa je řecká šťáva) a mekonium.

Nicméně nebylo těžké si všimnout spícího efektu maku - každý mák, jak víme, produkuje poměrně silný stupeň pach, z něhož můžete dokonce usnout. V důsledku toho se v Německu stalo přesvědčením, že někdo, kdo zaspává v makovém poli, trpí spánkovou nemocí. Příběh této víry v překrásné básni slavného německého básníka Uhlanda najdeme: "Byl jsem varován, že usnul na makovém poli a byl přiveden domů ponořen do hlubokého a těžkého spánku, a když se probudil, držel stopy šílenství: příbuzní a přátelé vzali za duchy. "

Další německý básník, B. Sigismund, popisuje vůni vyzařované mákem. "Sladká vůně fialky je úžasná, vůně růží je nádherná, horká jako kořeněné víno, vůně květy, vyzařuje páchající zápach podobný vodám řeky Lethe a ničí vzpomínky na život."

Starověcí Řekové a Římané nevěděli kouření oku a používali ho, jako naši moderní lékaři, jako lék proti bolesti a sedativum, a často se stalo, že příliš velká dávka tohoto léku umírá.

Nejčastěji však začali užívat opium jako lék ve středověku. V té době Charlemagne ve svých kapitulacích dokonce nařídil pěstování maku v každé zemědělské zahradě a že při placení daní z každého dvora by měly být přidány máky. V důsledku toho se případy otravy stávaly častějšími a tolik, že slavný středověký doktor Tabernemontanus dokonce považoval za nezbytné napisovat celou knihu pod názvem "Magsamensaft" ("Poppy Seed Juice"), kde poukazoval na nebezpečí nadměrného užívání této drogy, doporučil ji používat pouze v extrémních případech vyčítal lékaře za to, že byli odvedeni rychlým uzdravením tohoto léku, nemysleli na hrozné důsledky, kterým čelí jejich pacienti.

Opium se stále používá v medicíně v naší době, ale spíše jako chemický alkaloid odvozený od něj - morfin, objevený v roce 1804 lékárníkem v Hannoveru Sertjurner. Morfina se injekuje pod kůži, což pomáhá uklidnit nejstrašnější, bolestivé bolesti. Nadměrné zneužívání této drogy vede, jak je dobře známo, k stejně katastrofálním důsledkům, stejně jako zneužívání opia. Pacienti, kteří mají velký zájem o jeho prospěšný analgetický účinek, ho začínají natáčet tak často, že už nemohou bez něho dělat, čekajíc na něj, aby ho vstříkli jako hořké opilce - vodka. Tito závislí na morfinaci se nazývají morfinomani. Výsledkem je, samozřejmě, nejhorší. Nemluvě o šedozelené pleti, v níž se tito lidé liší, jejich tělo se zakrývá strašnými vředy, jejich mentální schopnosti postupně oslabují a ztmavnou a umírají, čímž se stávají polo-idioti. Nicméně léčivé působení tohoto léku v mnoha strašlivých onemocněních lidstva je tak zázračné, tak dobrotivé, že není možné ho nazývat božským léčitelem a sedativy všech postižených v těle i duši.

Opium má v některých případech další užitečný rys - potěšení z hladovění, praktická aplikace tohoto setkání s muslimy během jejich přísného rytí, známého jako "Ramadan". Pokud jde nyní o popis dalšího užívání kouření na opium, je třeba říci, že tento zvyk také vznikl především v muslimských zemích, a to zejména v Arábii. Kouření to bylo jakési nahrazení pro použití vína a všech druhů alkoholických nápojů zakázaných v těchto zemích podle zákona Mahomet. A tady je fér říci, že pokud byl ďábel nahrazen Beelzebubem, opium, nazvané Mohamedanem, Mohamedánů, je přesně to samé. Pánovým darem je ve skutečnosti katastrofálními důsledky mnohem horší než jakékoliv víno. Kouření v krátké době ničí zdraví a promění miliony lidí na polořadovce a otroky jejich vášně.

Abychom pochopili hrůzu tohoto strašného jedu pro intelekt, je třeba číst básně dvou slavných anglických básníků - Coleridge a de Queens, kteří se dostali do moci této démonické drogy, četli o strašném boji, který vedli, aby se zbavili své moci, a všichni ti agonii, kterou trpěli postupným zničením svého zdraví.

Zpočátku přípravě kouření opia podílí v Turecku a částečně Arábii, ale pak je hlavním centrem jeho výroby se stala Indie, kde prodejní lidé, britský, uvědomil všechny obrovské výhody obchodování s tímto jedem, začal ji pěstovat v obrovských množstvích na vývoz do zemí muslimských, a to zejména v Číně, jejíž obyvatelé ochutnali cukroví z tohoto kouření, byli téměř unášeni, a to krátce před rokem 1740 za vlády prezidenta Wellera a plukovníka Watsona, jejichž jména mohou být "známá" v historii zavedení tohoto ostudný obchod po obchodování s otroky.

Pro chudé lidi byly všude vyhlášeny speciální kuřáky, které volaly anglické opiové lavičky. Oni byli chilli-nilly povoleno čínskou vládou po ztracené ostudné opiové válce proti Britům, když čínská vláda, najít kouření opium katastrofální pro své lidi, chtěl zakázat jeho dovoz. Britové vyhrál a čínští museli předložit.

Charakteristickým rysem takového kuřáckého pokoje byla žlutá knížka nalepená na jeho vstupu, která slouží k filtrování ópia. Toto je znamení a pozvánka k zadání. Interiér kuřácké místnosti má něco odporného.
"Představte si," říká Rambosson, "tmavý, ponurý a vlhký, který se nachází téměř v půdorysu, jehož dveře jsou zamčené a okna jsou zavřená s těsně uzavřenými okenicemi a jediným osvětlením jsou jen slabě blikající žárovky pro osvětlení opia. Všude jsou umístěny přenosné postele, pokryté rohožemi a vyrobeny ze slamných koberečků, které mají sloužit těm kuřáci, kteří si za doprovodu svých snů vyžadují vodorovnou pozici. Přijďte sem tady, dusíte se na špinavý, otravný opiový kouř. " V takovém kuřáku můžete vždycky najít desítky kuřáků s šálkem čaje před nimi. Někteří, s obskočenými očima a bloudícím pohledem, se zdají žít v úplně jiném světě, jiní, naopak, se vyznačují úžasnou tlumočností a jsou, jako by byli, ovlivňováni hrozným podrážděním.
Jejich tváře jsou bolestné, bledé; oči potopené, pohmožděné; jazyk je zmatený, nohy se sotva pohybují a oslabují, jako opilci. Někteří lžou, a čas od času si zhášejí žízeň s čajem; jiní se pohybují stále, mávají a křičí.
Pokud strávíte nějaký čas u takového kuřáka, můžete vidět, jak málo za krokem je každý ponořen do hlubokého spánku, který trvá v závislosti na množství kouře opice a povaze kuřačky od 2 do 12 hodin a doprovází různé sny, náladový kuřák.

Probuzení z takového snu je obvykle velmi těžké: hlava je jako olovo, jazyk je bílý a opuchnutý, nedostatek chuti k jídlu a bolest v celém těle.
A tak, jak si pijáci cítí potřebu stříznout, tak opiové kuřáci - potřeba nového vzrušení nervů pomocí kouření opia. Znovu rozsvítí své potrubí a znovu to udělá. A tak nekonečně jako opilý alkoholik.

V závěru, že je posedlý, nebo blázen jako v delirium tremens, delirium, a proto je tak nebezpečný, že například na ostrově Java nizozemské orgány měly vydat dekret zabít tento druh nebezpečné pro kuřáky společnosti, nebo to ovlivňuje ochrnutí, a vůbec všechny ty, hrozných následků, ve kterých jsme hlásili, že mluvíme o morfinu.

Čínská vláda se neustále potýká, ačkoli příjmy přinesené státu kouřením jsou velmi vysoké, neboť daň se vybírá z každé trubky ve fajčištích. Pozdní Bogdykhans a Bogdykhansha přijali nejvíce energické opatření k porážce tohoto zla. Číňané pokrokoví organizovali veřejná čtení, psali a inscenovali hry pro lidi, kde v tmavých barvách zobrazovaly škodu opia a žalostný konec těch lidí, kteří jsou závislí na opiu.

A přesto jak krásné, jak krásně vypadá kvetoucí pole tohoto jedu! Zejména v Číně. "Nemohl jsem se zbavit očí," říká jeden cestovatel, který viděl takové pole, "z moře nádherných barev, jasných jako ohnivé tečky, bledě růžové, bledé, světle bílé. Nikdy v Rusku jsem neviděl takové množství odstínů v makovém květu a nikdy jsme neměli takové květiny tak velké a svěží. Podíval jsem se a zdálo se mi, že každá květina dýchá, žije, směje se. Nastal horký vánek - květy se rozčilely a opět se narovnaly. " A když se zaujal takovým podívanou, stále se díval na toto krásné pole, najednou měl další pohled - neatraktivní atmosféru čínského lidového kuřačka s širokými lavičky a špatně oblečenými, téměř v hadřích, na něž lidé leželi.

Nicméně, vše, co bylo řečeno, není omezeno na roli maku v lidském životě. Starci upozornili na svou mimořádnou plodnost a proto sloužili jako symbol plodnosti. Proto byl trvalým atributem Hery (Juno), bohyně plodnosti a manželství, jehož chrám a socha na ostrově Samos byly vždy zdobeny makovými hlavami; a bohyně sklizně Ceres. Navíc s mákem líčil Merkur, který ho vždy držel v levé ruce.

Někdy je počet zrn v máku hlavy sloužil jako ztělesnění celé město, to znamená, že plodnost mák byl symbolem města, které jsme na vědomí, že mnoho, snad usnadněn podobě samotného máku krabic, který štěpí v horní části mají některé podobnosti s cimbuřím hradeb starého města.

Nevím, zda se má držet symbolický význam pro plodnost na makovou ve středověku, ale v naší době, na mnoha místech je to zvykem v Německu, která je nějakým způsobem ozvěnou to - je to zvykem nalít do boty nevěsty mákem je přáním, aby to nebylo bezdětný. Ozvěny tohoto zvyku se nacházejí v našich velko-ruských, stejně jako v běloruských, malých ruských hádkách a písních, kde mák často odráží koncept mateřství. Takže mák je často myšlenka takovým způsobem: "Postavení pluku a tei pluku syamsotského guvernéra" nebo "Pid 700 kozáků s jedním Kovpakem". Číslo sedm set je také často nalezeno v našich svatebních písních, kde vyjadřují počet bojarů nebo dohazovačů a v některých případech i všech příbuzných.

Kromě toho máme mák, popřípadě mák, jsou stále symbolem nejmenšího, nevýznamného a vybírání máku je znázorněno jako symbol nemožnosti dosáhnout cokoli nebo obrovských obtíží. Takže například hladní, kteří chtějí ukázat stupeň hladovění, říkají: "Od rána jsem neměl v mých ústech rosnatého máku; nebo chtít vyjádřit něco neproveditelného, ​​že je těžké se dokonce počítat, říká: "Jak se mák rozštípává" (bodkovaný) nebo "Mac-Mac" (malý, často, silně).

Důležitou roli hraje mápa v pohanských náboženských obřadech našich předků. Odrazem takových rituálů je slavná Malá ruská hra "Poppy", která je rituálem setí našimi předky na mák, nebo lépe řečeno se zahradní zeleninou, dalším růstem a nakonec dozráváním. Tento rituál byl něco pohanského kouzla, zaměřeného na získání příznivých výsledků zasetí maku a jiné zeleniny. Tato hra je taková. Dívky, které drží ruce, tvoří kruh, uprostřed kterého jeden z hráčů sedí na zemi. Kulatý tanec jde kolem a zpívá: "Soloveychku - pokles, pokles (treskun)! Jste na starosti, na starosti? Chy, že tě zradím, tak jako mák? Ach, tak, máta mák! "Zároveň buď celý sbor, nebo jen jedno sedící dívka, ukazuje s gestem, jak zasít mák. Pak se obrátí k sedící ženě a zeptávají se jí: "Je čas sejit mák?" "Už jsem sem sem zasel," odpovídá sedící. Kruhový tanec opět zpívá: "Oh, popálit mák" atd. Pak se zeptávají: "Jsi Ziyshov (vzestoupený) mák?" A po přijetí kladné odpovědi zpívají znovu. Konečně, když se otázka "zda mák zrálo" je odpovězeno "ano, zralé!". Všechny složky dívčích kroužků tančí, když sedí se slovy "dáme machu, dáme macha", ale z nich uniká.

Mezi dávnými pohanskými rituály spojenými s mákem, které jsme si zachovali, je třeba zdůraznit svatební zvyk vesnice Mikhalkov v provincii Minsk Mozyr uyezd "dzelits kaše" ve večerní den po svatební noci. Starší teta ženicha (jak říká pan Dikarev) přináší kašičku všem na talíři a říká: "Princový princ pošle kaši, ale ne takovou ovesnou kaši, jakou je bolest." Při distribuci kaše zpívejte:

Tento obřad je zjevně vypůjčen Řekům. Pro vysvětlení tohoto kontinuity je třeba připomenout, že řecké bohyně měsíce Artemis v některých oblastech Řecka líčen Bear Erinyes (Furies), bohyně místo zvané peklo psi a Hekaté (bohyně Měsíce v pekle), vládne Erin, také volal Greek KION - pes. Med uvedený v písni spolu s vínem je součástí pozdravů Řeků k bohům na počest mrtvých; obětování to Artemis je spojeno s ním podle souhlásky slova mel - med s jeho přezdívkou melna - tma.

Mimochodem, všimneme si, že starověcí Řekové obětovali taková zvířata svým bohům a takovým rostlinám, jejichž jméno souhlasilo s jménem nebo přezdívkou bohů nebo mělo nějaký vztah k nim.

Jedna z těchto obětních popůstků matky Afrodity byla odrazem našeho ruského obyčeje, který měl 24. listopadu v den sv. Kateřiny přivolat Dole (Dole v řečtině "podvodník" - jedna z přezdívky Afrodity). Dívky se shromáždili v nějakém chatě uvařit kaši z pšenice a máku a střídavě vyšplhat na brány, říká: „Podíl se pohybuje nahoru na nás vecheryaty“ Tento rituál, podle Dikareva odpovídá řeckého „gekatinoy“ večera, který byl vystaven na křižovatce tři cesty a samotná oslava památky svaté Kateřiny se shoduje s dobou řeckých slavností na počest Hecate.

Další originální ruský obyčej, který se také zdá být příbuzný starověku řeckému, je kropení maku na místech, kde chtějí paralyzovat účinky čarodějnic. Dokonce i teď se takové postřikování odehrává a nedávno v jedné z vesnic Kubánského kraje jeden kozák, který vyjížděl brzy ráno na dvůr, si všiml roztrhaného máku a stopy ženských nohou ve sněhu. Po namontování se stopy dostaly na nohy souseda a ona byla přinucena k soudu.

Lidové zvyky a přesvědčení

Poppy, používané proti čarodějům, musí být divoké (mac-kukuřice) a zasvěcené na St. Maccabi, tedy v den utrpení maškarních mučedníků 1. srpna Pokud posypete dům makem, můžete si být jisti, že ho ochrání před všemi triky a bludy čarodějnic.

Pokud jdeme nyní o západní Evropu, musíme říci, že zde, kromě již zvyklého zvyku, vylévat mák do obuvi nevěsty, existuje mnoho dalších zvyků a víry spojených s mákem.

Takže v Německu říkají: "Když v půlnoci vánoční den stojíme na křižovatce dvou silnic s maltou, do níž se má vylévat mák a třikrát je tloustnout, pak v hluchých hluchých zvucích se dozvíme o událostech příštího roku.

V Poznani je Štědrý den vyroben z máku, mléka a strouhanky, knedlíků a jíst je, protože existuje přesvědčení, že toto přináší štěstí na farmu po celý rok. Tento zvyk je mezi místními rolníky tak obyčejný, že dnes večer není vesnický dům, kde se toto jídlo neslouží spolu se smaženou husí a vepřovým masem. V Niederseidlicích bylo dokonce i slovo o tom: "Stejně jako knedlíčky, tolik goslings" (který má být příští rok).

Poppy je také prostředkem pro kouzlo v Německu a v Durynsku je legenda, že to bylo díky takovým kouzlům s mákem, že kdysi bohatí bohatí zlatíkové plechovky prosperující tam umřely. Tradice říká, že matka jediného havíře z těchto sběratelů, nevinně obviněná z krádeže zlata a popraveného za to, naplnila polovinu kruhu makovými semínky a vyrazila na ty nejbohatší zlaté místo. Když je vylije, přitakala s prokletím, že všichni tažiči by měli zahynout a zůstat bez ošetření po tolik let, než byla v nádobě maková zrna. A najednou legenda říká, že horské potoky zaplavily celý terén a na tak dlouhou dobu proběhla navždy rozkvétající banská činnost.

Na závěr upozorňujeme na další zajímavé přesvědčení, které existuje v mnoha částech Německa, jako kdyby mák na bitevních polích stále rostl. Hlavním základem této lidové víry byla samozřejmě červená a krvavá barva jeho barev. Ve skutečnosti je však množství maku snadno vysvětleno skutečností, že na těchto polích není povoleno pasat se na zvířatech, což má za následek, že mák má více času na stárnutí a každoročně seje mnoho semen, v průběhu času téměř pokrývá tato pole svými jasně červenými květy. Lidé jsou však přesvědčeni, že to nejsou květy, jedná se o krev mrtvých, která se zvedá ze země a přeměňuje se na krvavé makové květy a žádá živa, aby se modlili za odpočívání hříšných duší mrtvých.

Proto možná také zastrašování dětí, které je rozšířené ve Flandrech a Brabantu: nechodí na maková pole, neboť její květy nasávají krev, a na druhé straně jménem csprokelloem, které jim je dáno, jsou "květy duchů".

Vidíme něco podobného v následující zajímavé kavkazské tradici. Toto se stalo, jak říkají místní obyvatelé, dokonce i v tom dobrém starém čase, kdy byl prorok Mohamed věrný, a poučil je na cestě pravdy a dobroty.
Žili v jedné sakle v bratru Kabardy a sestře. Bratr je živý, veselý a sestra je rozpačitá, smutná. Když se bratr zamiloval do krásné ženy, která žila v příští vesnici, rozhodl se ji vzít, vzít ji odtamtud a přivést domů. Sestra se s ní laskavě setkala, milovala a začala žít společně, ale nesouhlasila s postavami. Brzy se krásná sestra nenáviděla, začala plout slzy celý den a konečně oznámila svému manželovi, že s ní nemůže žít ve světě. Bratr se snažil co nejlépe urovnat tuto záležitost, přesvědčil svou ženu, že její sestra je sladká, dobrá, že ji upřímně milovala, ale všechno marně. Krása zopakovala jednu věc: "Zabi mě nebo ji. Nenávidím ji, zatímco žije, nemohu volně dýchat. "

Miloval bratra své sestry, ale láska k jeho manželce byla silnější. Trpěl, utrpěl, pomyslel si, přemýšlel, a nakonec jednu noc probudil svou sestru, vedl ji k okraji lesa a zabil ji. Spadla se sténáním chudáka, krvácela půdu krví, aniž by vyprávěla slovo urážky. Pak bratr pochopil, co udělal. Jeho duše se probudila, hrůza ho ulovila, s pláčem se vrhl do lesa a začal spěchat jako šílený. Běžel, utíkal a nakonec byl ohromen únavou, vyčerpaný byl náchylný k zemi. Ležel dlouho a nevěděl, jestli byl ten den, ať už byla noc, dokud se před ním nestane nějaký svatý starý muž.
Když viděl svatého muže, vrah se před ním vyznal ve svém hrozném hříchu a když se opřel o nohy, modlil se za pomoc, aby osvobodil duši od velkého utrpení.
Starší, přemýšlel, řekl: "Váš hřích je veliký, mučení jsou neúnosné a člověk je může vykoupat - to je ohnivé utrpení. Jdi a dělej, co ti říkám. "

Blažený bratr pochopil a spěšně provedl příkaz. Zaznamenávaly suché listy, mech, větvičky, úlomky dřeva, zničily je na jednom místě, položily oheň, vyšplhaly, zapálily ho a spálily na zem. Pouze spálené kosti zůstaly. Na podzim uplynulo, zima proběhla, přišel teplý čas, a když byla celá země pokryta jasným kobercem zeleně a květin, na místě táborového ohně vyrostla dlouhá stonka, jako by se táhla na oblohu a na okraji lesa, na zemi navlhčenou krví sestřiny, zalel velký krásný mák.

A od té doby se v místním dialektu označuje mák skizlan-kan "- květina dívčí krve a konopí -" dja schlaga-kan "- kvetení mladé krve. Je to pravda, je to legenda, říkají Kabardové, samozřejmě, ví jen Bůh, ale s největší pravděpodobností je to pravda.

Podle knihy N.F. Zolotnické "Květy v legendách a legendách", M., 1913.

Přečtěte Si Více O Výhodách Produktů

Výhody a škodlivé účinky švestek na lidské zdraví

Slivka je považována za přirozený hybrid trní a čerešňových švestek. Aplikoval v medicíně, kosmetologii a přirozeně ve vaření. Slivka se nachází v téměř každé zahradní oblasti díky své příjemné chuti.

Čtěte Více

Měď (Cu)

Celkově obsahuje tělo 75-150 mg mědi. Ve svalech je 45% mědi, 20% v játrech a 20% v kostní tkáni.Potraviny bohaté na měďUvedla odhadovanou přítomnost 100 g výrobku

Denní potřeba mědi

Denní potřeba mědi je 1,5-3 mg denně.

Čtěte Více

Chcete vědět, co je dobré pro vaše oči?

Dobrý den odpoledne přátelé!Nedávno jsem mluvil o tom, co každodenní návyky mohou poškodit naše zrak. Nyní se chci s vámi podělit o zajímavé informace o tom, co je dobré pro naše oči.

Čtěte Více